第十四章 神识接触界面

　　理智是否引导本能都是错，这恰恰是修仙者面对空洞的最大问题。

　　空洞的“不应存在”属性，会让修仙者的理智与自己战斗。

　　不论有没有打赢，都是修仙者输了。

　　那么修仙者们是怎么在空洞面前扛住这个问题，好让自己既没有失去控制，无端释放法术到法力枯竭，也没有让自己强行锁定，连行动都困难，才能继续参与对空洞工作呢？

　　很简单，利用生物逻辑的不完备。

　　这个世界上或许能有一种逻辑能够覆盖任何动机、演化、结果，但生物逻辑——尤其是人类智能逻辑——已经被证明是不完备的，人类智能逻辑总会在某一步完全不能推演过去，形成逻辑错误。

　　这玩意搁二进制电脑肯定通过不了，二进制逻辑是那样准确，以至于任何逻辑错误都会被它指出，有错就是有错，没错就是没错，输出的结果总会利用一个完备的逻辑体系得到答案。

　　就算那个答案是否定的，也只能说明初始条件和提供给它的逻辑体系可能有偏差，而不能说该初始条件在该逻辑体系中输出的答案是错的。

　　如果生物的智能逻辑放在二进制电脑里运行，再靠输出结果活动，那生物早就暴死了——连喝杯水都可能逻辑判断跳跃不到下一步，不死才怪。

　　生物自有生存之道。

　　生物智能基于其智能器官构造，在逻辑上不完备，解决这个问题的关键，还是落到它自身。

　　不完备怎么了，不完备难道不能跳过？

　　还别说，生物大脑还真为生物保留了“跳过”、“略过”选项。

　　适者生存是这样的，如果逻辑不完备就会导致生物活不下去，那它都活不下去了怎么会活到现在。

　　这听起来像是个脑筋急转弯、俏皮话、冷笑话……不论你怎么称呼它，都不影响它的本质：人类能够提出假命题，并在假定它是真命题的情况下进行判断，同时保存它是假命题和真命题的印象，并在确定它是假命题后，竟然还能将它当做真命题表述出来。

　　人类的大脑实际上一直在做这种工作。接受一种现象和观点，同时“不去评价它”和“评价它”，直到记忆承受不住之前，一直存在“是”“否”“非是非否”。

　　非是非否是地球上的碳基生物共同进化出来的玩意，确定是和确定否都很简单，接受非是非否则相当有含金量——这玩意在活下来的生物中是如此普遍，如出厂设置一般，以至于很容易让人认为，“非是非否”的存在不过是一种“想不明白就不想了，这有什么困难的”？

　　不，非是非否是另一种状态，一种是非逻辑难以形容的状态，它应该不是“想明白了”，也不该是“想不明白”。正因为它本身就是组成逻辑不完备的要素，才让其成为逻辑矛盾时，生物的避风港。

　　将理智引向“非是非否”，修仙者便不需要与自己的理智拼个同归于尽，只消假定什么要素是“非是非否”的，再去应对更该求个是非的问题。这样一来，纵使理智仍旧不是全盛状态，可已经足够修仙者面对空洞了。

请勿开启浏览器阅读模式，否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。